أنس ابن زياد به وقصة ذلك : أخبرني [ 1 ] محمد بن يحيى ، قال : حدّثنا محمد بن زكريا ، قال : حدّثنا محمد ابن معاوية الزيادي ، عن القحذمي ، قال : كان حارثة بن بدر فصيحا بليغا عارفا بأخبار الناس وأيامهم ، حلوا شاعرا ذا فكاهة ، فكان زياد يأنس به طول حياته ، فلما مات وولي عبيد اللَّه ابنه ، كان يجفوه ، فدخل إليه في جمهور الناس ، فجلس متواريا منه حتى خفّ الناس ، ثم قام فأذكره بحقوقه على زياد وأنسه به . فقال له : ما أعرفني بما قلت ! غير أنّ أبي كان قد عرفه الناس وعرفوا سيرته ، فلم يكن يلصق به من أهل الرّيبة مثل ما يلحقني ، مع الشباب وقرب العهد بالإمارة ، فأما إن قلت ما قلت فاختر مجالستي إن شئت ليلا وإن شئت نهارا . فقال : الليل أحبّ إليّ . فكان يدعوه ليلا فيسامره ، فلما عرفه استحلاه ، فغلب عليه ليله ونهاره حتى كان يغيب فيبعث من يحضره ، فجاءه ليلة وبوجهه آثار ، فقال له : ما هذا يا حار ؟ قال : / ركبت فرسي الأشقر [ 2 ] فلجّج بي مضيقا [ 3 ] فسحجني . قال : لكنك لو ركبت أحد الأشهبين لم يصبك شيء من هذا . يعني : اللبن والماء [ 3 ] . طلاقه لزوجته وحسرته عليها : أخبرني محمد بن يحيى ، قال : أنبأنا محمد بن زكريا ، قال : أنبأنا محمد ابن معاوية الزيادي ، عن القحذمي ، عن عمه ، قال : خرج حارثة بن بدر إلى سلَّم بن زياد بخراسان فأوصى رجلا من غدانة أن يتعاهد امرأته الشّماء ويقوم بأمرها ، فكان الغدانيّ يأتيها فيتحدث عندها ويطيل ، حتى أحبّها وصبا بها ، فكتب إلى حارثة يخبره أنها فسدت عليه وتغيّرت ، ويشير عليه بفراقها ، ويقول له : إنها قد فضحتك من تلعّب الرجال بها . فكتب إليها بطلاقها ، وكتب في آخر كتابه : ألا آذنا شمّاء بالبين إنه أبى أود الشمّاء أن يتقوّما قال : فلما طلَّقها وقضت عدّتها ، خطبها الغدانيّ فتزوجها ، وكان حارثة شديد الحبّ لها ، وبلغه ذلك ، وما صنعت ، فقال : لعمرك ما فارقت شمّاء عن قلى ولكن أطلت النّأي عنها فملَّت مقيما بمرورّوذ لا أنا قافل إليها ولا تدنو إذا هي حلَّت رثاء زوجته له : أخبرني محمد بن يحيى ، قال : أنبأنا محمد بن زكريا ، قال : أنبأنا مهدي بن سابق ، قال : أنبأنا عطاء ، عن عاصم بن الحدثان ، قال :

--> [ 1 ] هذا الخبر والأخبار الثلاثة بعده ساقطة من أ ، ب . [ 2 ] يعني : الخمر . [ 3 ] لجج : إذا خاض لجة .